මක්කාවට හජ් වන්දනාවේ නොයන පිරිස් හජ් උත්සවය සමරමින් ලබාගන්නා ආත්මික පුනරුදය

 සමස්තයේ සර්ව බලධාරියානන් වන්නේ අල්ලාහ් දෙවිඳුන්ය. උන්වහන්සේ අති ශ්‍රේෂ්ඨය.ආරම්භයත් අවසානයත් උන්වහන්සේමය.නැමදීමට සුදුසු එකම මැවුම්කාර දෙවියන් වහන්සේය උන්වහන්සේට  ගෞරවය වේවා! ප්‍රශංසා වේවා!

හජ් වන්දනාව ඉස්ලාම් ආගමේ අතිශය උතුම් හා පූජනීය ආගමික වන්දනාවකි සෑම වසරකම දූල් හිජ්ජා මාසයේදී ලෝකයේ විවිධ රටවලින් මිලියන සංඛ්‍යාත ඉස්ලාම් බැතිමතුන් සෞදි අරාබියේ මක්කා නගරයට ගොස් හජ් වන්දනාව ඉටු කරති. එහෙත්, ශාරීරික, ආර්ථික, සෞඛ්‍යමය හෝ වෙනත් හේතු නිසා බොහෝ ඉස්ලාමීය බැතිමතුනට මක්කාවට යාමට අවස්ථාව නොලැබේ. නමුත්, ඉස්ලාමය උගන්වන්නේ හජ් සමය මක්කාවට ගිය අයට පමණක් නොව, ලොව පුරා සිටින සියලු ඉස්ලාම් භක්තිකයන්ට ආත්මීය වශයෙන් වැදගත් කාලයක් බවයි. එබැවින්, හජ් වන්දනාවේ නොයන පිරිස්ද මෙම පූජනීය සමය සමරමින් විශාල ආත්මික පුනරුදයක් හා ජීවිතමය පාඩම් ලබා ගනිති.

හජ් සමයේ ප්‍රධාන ආත්මීය බලපෑමක් වන්නේ අල්ලාහ් දෙවිඳුන්  වැඩිපුර සිහි කිරීමයි. මක්කාවේ වන්දනාකරුවන් තල්බියහ් පවසමින්, දූආ කරමින් හා ආචාරයන් ඉටු කරන විට, ලෝකයේ අනෙකුත් ඉස්ලා

ම් බැතිමතුන් ද තම නිවෙස්වල, පල්ලිවල හා සමාජයේ ආගමික කටයුතු වැඩි වශයෙන් කරති. කුරානය කියවීම, නෆ්ල් නමස්කාර ඉටු කිරීම, දූආ කිරීම හා තව්බා හෙවත් පව්වලින් පසුතැවීම මඟින් ඔවුන්ගේ හදවත්ද ආත්මීයව පිරිසිදු වේ.

දූල් හිජ්ජා මාසයේ පළමු දින දහය ඉස්ලාමයේ අතිශය උතුම් දින ලෙස සැලකේ. මෙම දිනවල යහපත් ක්‍රියාවන්ට විශාල ප්‍රතිලාභ හිමි වන බව නබි මොහම්මද් (සල්) තුමා සඳහන් කර ඇත. එබැවින්, හජ් නොයන මුස්ලිම්වරුන්ද උපවාසය, සදකා හෙවත් දානධර්ම, හා අල්ලාහ් දෙවිඳුන්  සිහි කිරීම වැඩි කරමින් තම ආත්මීය ජීවිතය ශක්තිමත් කරති.

විශේෂයෙන් අරෆා දිනය, හජ් නොයන ඉස්ලාම් බැතිමතුන්ට ද අතිශය වැදගත් දිනයකි. එදින උපවාසය කිරීමෙන් පෙර වසරේ හා ඉදිරි වසරේ පව් කමා වන බව හදීස් වල සඳහන් වේ. එබැවින්, ලෝකයේ බොහෝ ඉස්ලාම් බැතිමතුන් අරෆා උපවාසය පවත්වා, දූආ කරමින් හා අල්ලාහ් දෙවිඳුන් ගෙන් සමාව ඉල්ලා තම ජීවිතය පිරිසිදු කර ගැනීමට උත්සාහ කරති. මෙය ඔවුන්ට ආත්මීය පුනරුදයක් ලබා දෙන අතිශය වැදගත් අවස්ථාවකි.

හජ් සමයේ තවත් වැදගත් අංගයක් වන්නේ ඊද් අල් අද්හා හෙවත් හජ් උත්සවයයි. කුර්බානි කිරීම මඟින් ඉබ්‍රාහිම් (අලෙයිහිස්සලාම්) නබිතුමාගේ අල්ලාහ් දෙවිඳුන් ට ඇති කැපවීම හා යටත් වීම සිහිපත් කරයි. මක්කාවට නොගිය පිරිස්ද කුර්බානි ඉටු කරමින්, දුප්පතුන්ට මස් බෙදා දෙමින්, දානශීලීභාවය හා සමාජ සහෝදරත්වය වර්ධනය කරති. මෙය සමාජයේ දුප්පත් හා අවශ්‍යතා ඇති ජනතාවට සහනයක් ලබා දෙන අතර, සමාජයේ කරුණාව හා සහයෝගීතාවයද ශක්තිමත් කරයි.

හජ් සමය මනුෂ්‍යයාට ජීවිතයේ තාවකාලිකභාවයද මතක් කරයි. ඉහ්රාම් ඇඳුම්වලින් සැරසුණු ලක්ෂ සංඛ්‍යාත ජනතාව දැකීමෙන්, මරණයෙන් පසු සියලු දෙනාම අල්ලාහ් දෙවිඳුන් ඉදිරියේ එකතු වන දිනය සිහිපත් වේ. මෙය හදවත තුළ නිහතමානීභාවය හා පව්වලින් පසුතැවීම වර්ධනය කරයි. මක්කාවට නොගිය අයද මෙම පණිවිඩය තම ජීවිතයට ඇතුළත් කර ගනිති.

තවද, හජ් උත්සවය ඉස්ලාම් සහෝදරත්වය හා එක්සත්භාවය පිළිබඳ විශාල හැඟීමක් ඇති කරයි. ලෝකයේ සෑම රටකම ඉස්ලාම්.බැතිමතුන් එකම කාලයක එකම ආගමික උත්සවය සමරමින්, එකම අල්ලාහ් දෙවිඳුන්  සිහි කිරීම ඉස්ලාමයේ ගෝලීය සහෝදරත්වය විදහා දක්වයි. මක්කාවට නොගිය පිරිස්ද මෙම එක්සත්භාවයේ කොටස්කරුවන්

බවට පත්වෙති.

හජ් සමයේදී බොහෝ දෙනා තම ජීවිතය පිළිබඳ නැවත සිතීමට පෙළඹෙති. තම වැරදි හඳුනාගෙන, නමස්කාරයට වැඩි අවධානයක් යොමු කරමින්, යහපත් ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරති. මෙය ආත්මීය පුනරුදයේ සැබෑ අර්ථයයි. හජ් වන්දනාවට මක්කාවට ගොස් සහභාගී නොවූවත්, එහි ආත්මීය පණිවිඩය ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ගැඹුරු වෙනසක් ඇති කරයි.

දූල් හිජ්ජා සමයේ පවුල් හා සමාජීය සබඳතාද ශක්තිමත් වේ. පවුල් එක්ව ඊද් උත්සවය සැමරීම, දුප්පතුන්ට උදව් කිරීම, ඥාතීන් හමුවීම හා සමාව දීම මඟින් සමාජයේ ආදරය හා සමගිය වර්ධනය වේ. මෙය හජ් සමයේ වැදගත් සමාජීය හා ආත්මීය ප්‍රතිලාභයකි.

මක්කාවට නොගිය පිරිස් අතර බොහෝ දෙනා, “අනාගතයේ හජ් යාමට අවස්ථාව ලැබේවා” යන බලාපොරොත්තුවෙන් තම ජීවිතය යහපත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරති. එම බලාපොරොත්තුව ඔවුන්ගේ හදවත තුළ අල්ලාහ් දෙවිඳුන් කෙරෙහි ආදරය හා විශ්වාසය වැඩි කරයි.

හජ් සමය මනුෂ්‍යයාට ඉවසීම, පරිත්‍යාගය, නිහතමානීභාවය, හා අල්ලාහ්ට යටත් වීම උගන්වයි. මක්කාවට නොගිය අයද මෙම පාඩම් තම ජීවිතයට ඇතුළත් කරගනිමින්, යහපත් හා සාමකාමී ජීවිතයක් ගත කිරීමට උත්සාහ කරති.

අවසාන වශයෙන්, මක්කාවට හජ් වන්දනාවේ නොගිය පිරිස්ද හජ් සමය සමරමින් විශාල ආත්මික පුනරුදයක් ලබා ගනිති. දූආ, උපවාසය, කුර්බානි, දානධර්ම, හා අල්ලාහ් දෙවිඳුන්  සිහි කිරීම මඟින් ඔවුන්ගේ හදවත් පිරිසිදු වේ. හජ් වන්දනාවේ ආත්මීය පණිවිඩ තම ජීවිතයට ඇතුළත් කර ගනිමින්, ඔවුන් නව යහපත් ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීමට ශක්තිය ලබති. එබැවින්, හජ් සමය මක්කාවට ගිය අයට පමණක් නොව, ලොව පුරා සිටින සියලු ඉස්ලාම බැතිමතුන් ට ආත්මීය ආලෝකය හා පුනරුදය ලබා දෙන උතුම් කාලයකි.

සකස් කළේ

විශ්ව කලා ශ්‍රමික සංසදයේ සභාපති 

සහ මහනුවර විශ්වසවන්තයන්ගේ

සංගමයේ සභාපති  ප්‍රවීණ මාධ්‍යවේදී

සරත් කුමාර දුල්වල විසිනි