පරිසරය සහ සාමය සුරැකීම: ස්වභාව ධර්මය සංරක්ෂණය පිළිබඳ ඉස්ලාමීය මඟපෙන්වීම

 සමස්තයේ සර්ව බලධාරියාණන් වන්නේ අල්ලාහ් දෙවිඳුන්ය. උන්වහන්සේ අති ශ්‍රේෂ්ඨය.ආරම්භයත් අවසානයත් උන්වහන්සේමය.නැමදීමට සුදුසු එකම මැවුම්කාර දෙවියන් වහන්සේය උන්වහන්සේට  ගෞරවය වේවා! ප්‍රශංසා වේවා!

මිනිසා සහ ස්වභාව ධර්මය අතර සම්බන්ධතාවය මානව ජීවිතයේ අත්‍යවශ්‍යම සම්බන්ධතාවයකි. මිනිසාට ජීවත්වීමට අවශ්‍ය වාතය, ජලය, ආහාර, භූමිය සහ ශක්තිය ස්වභාව ධර්මයෙන් ලැබේ. එබැවින් පරිසරය විනාශ කිරීම යනු මිනිසාගේම ජීවිතයේ පදනම විනාශ කිරීමකි. අද ලෝකය දේශගුණික විපර්යාස, වනාන්තර විනාශය, ජල දූෂණය, වායු දූෂණය, ජෛව විවිධත්වය අහිමි වීම සහ ස්වභාවික සම්පත් අධික ලෙස භාවිත කිරීම වැනි බරපතළ අර්බුදවලට මුහුණ දෙයි. මෙම අර්බුද මිනිසුන් අතර ගැටුම්, දරිද්‍රතාව, සංක්‍රමණ සහ සමාජ අසමානතාවද වර්ධනය කරයි. එබැවින් පරිසරය සුරැකීම ලෝක සාමය සුරැකීම සමඟ සෘජුවම සම්බන්ධ වේ. ඉස්ලාමීය දර්ශනය ස්වභාව ධර්මය අල්ලාහ් දෙවිඳුන් ගේ මැවීමක් ලෙස සලකා, එය විනාශ නොකර ආරක්ෂා කිරීම මිනිසාගේ වගකීමක් බව අවධාරණය කරයි.

මිනිසාගේ භාරකාරත්වය

අල්ලාහ් දෙවිඳුන්  අල් කුරානයේ මිනිසා පෘථිවියේ “ඛලීෆා” හෙවත් භාරකරු ලෙස පත් කළ බව සඳහන් කරයි.

“මම පෘථිවිය මත නියෝජිතයෙකු පත් කරන්නෙමි.”

(සූරා අල්-බකරා 2:30)

මෙයින් අදහස් වන්නේ මිනිසාට පෘථිවිය අසීමිත ලෙස විනාශ කිරීමට අයිතියක් ඇති බව නොවේ. මිනිසා ස්වභාව ධර්මයේ හිමිකරුවෙකු නොව, එය රැකබලා ගැනීමට භාර දී ඇති භාරකරුවෙකි. එබැවින් ජලය, ගස්, සතුන්, භූමිය සහ අනෙකුත් ස්වභාවික සම්පත් වගකීමෙන් භාවිත කිරීම ඔහුගේ ආගමික හා සදාචාරාත්මක  වගකීමකි.

පරිසර විනාශය පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම

අල් කුරානයේ මෙසේ සඳහන් වේ.

“මිනිසුන්ගේ දෑතින් ඔවුන් උපයාගත් දේ හේතුවෙන් ගොඩබිම හා මුහුදේ විනාශය ප්‍රකාශ වී ඇත.”

(සූරා අර්-රූම් 30:41)

මෙම ආයතය මිනිස් ක්‍රියාකාරකම් හේතුවෙන් පරිසර විනාශය ඇතිවන බවට ගැඹුරු අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස සැලකිය හැකිය. අද වන විනාශය, ජල දූෂණය, වායු දූෂණය සහ දේශගුණික වෙනස්කම් වැනි ගැටලු මිනිසාගේ අසීමිත පරිභෝජනය සහ වගකීම් විරහිත ක්‍රියාකාරකම් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

අධික පරිභෝජනය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම

ඉස්ලාමය අධික ලෙස පරිභෝජනය කිරීම සහ නාස්තිය තදින්ම ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

අල් කුරානයේ මෙසේ සඳහන්වේ

“කන්න, බොන්න. නමුත් නාස්ති නොකරන්න. සැබැවින්ම ඔහු නාස්ති කරන්නන් ප්‍රිය නොකරයි.”

(සූරා අල්-අරාෆ් 7:31)

මෙම ඉගැන්වීම වර්තමාන පරිසර අර්බුදයට ඉතා වැදගත් විසඳුමක් ඉදිරිපත් කරයි. සම්පත් අසීමිත නොවන බැවින්, අවශ්‍යතාවයට වඩා අධික ලෙස භාවිත කිරීමෙන් වැළකීම, ආහාර නාස්තිය අවම කිරීම සහ ජලය හා බලශක්තිය සුරැකීම ඉස්ලාමීය වගකීමකි.

ජලය සුරැකීම

ජලය ජීවිතයේ මූලික පදනමකි. ඉස්ලාමය ජලය භාවිත කිරීමේදී පවා මධ්‍යස්ථභාවය සහ නාස්තියෙන් වැළකීම උගන්වයි. වුළු කිරීමේදී පවා අධික ලෙස ජලය භාවිත නොකළ යුතු බව නබි මුහම්මද් (සල්) තුමාගේ ඉගැන්වීම්වලින් පැහැදිලි වේ. මෙයින් පෙන්වා දෙන්නේ ආගමික වතාවත් ඉටු කිරීමේදී පවා ස්වභාවික සම්පත් නාස්ති නොකළ යුතු බවයි.

ගස් සිටුවීම සහ ජීවීන්ට කරුණාව දැක්වීම

මොහොමඩ් (සල්) තුමා ගස් සිටුවීම සහ පරිසරය සුරැකීම පිළිබඳවද වැදගත් ආදර්ශ ලබා දුන්හ. යම් පුද්ගලයෙකු ගසක් සිටුවන අතර, එයින් මිනිසෙකු හෝ සතෙකු ආහාර ලබා ගන්නේ නම් එය ඔහුට සදකාවක් ලෙස සලකනු ලබන බව හදීස්වල සඳහන් වේ. මෙය පරිසර ආරක්ෂාව යහපත් ක්‍රියාවක් පමණක් නොව, ආධ්‍යාත්මික පුණ්‍යකර්මයක්ද බව පෙන්වයි.

එමෙන්ම සතුන්ට අනවශ්‍ය ලෙස හිංසා කිරීම ඉස්ලාමය තහනම් කරයි. සියලුම ජීවීන් අල්ලාහ්ගේ මැවීම් වන බැවින්, ඔවුන්ට කරුණාවෙන් සැලකීම මිනිසාගේ සදාචාරාත්මක වගකීමකි.

පරිසරය සහ ලෝක සාමය

පරිසර විනාශය ලෝක සාමයටද තර්ජනයකි. ජලය, ආහාර සහ භූමිය වැනි සම්පත් හිඟ වූ විට මිනිසුන් සහ රාජ්‍යයන් අතර ගැටුම් ඇති විය හැකිය. දේශගුණික විපර්යාස හේතුවෙන් ජනතාව තම වාසස්ථාන අත්හැරීමට සිදුවීමෙන් සමාජ හා දේශපාලන අර්බුද ඇති විය හැකිය. එබැවින් ස්වභාවික සම්පත් සාධාරණව බෙදා ගැනීම සහ පරිසරය සුරැකීම සාමය ගොඩනැගීමේ වැදගත් කොටසකි.

ඉස්ලාමීය දර්ශනයට අනුව මිනිසා ස්වභාව ධර්මය සමඟ සටන් කරන ජීවියෙකු නොව, එය සමඟ සමතුලිතව ජීවත් විය යුතු භාරකරුවෙකි. මෙම සමතුලිතතාවය බිඳ වැටුණු විට පරිසර විනාශය මෙන්ම සමාජ ගැටුම්ද ඇති වේ.

වර්තමාන සමාජයට ඉස්ලාමයේ මඟපෙන්වීම

අද ඉස්ලාම් භක්තිකයන්  ඇතුළු සියලු මිනිසුන්ට ඉස්ලාමීය පරිසර දර්ශනයෙන් වැදගත් පාඩම් ලබා ගත හැකිය. ජලය සුරැකීම, ගස් සිටුවීම, ප්ලාස්ටික් භාවිතය අවම කිරීම, ආහාර නාස්තිය වැළැක්වීම, සතුන්ට කරුණාව දැක්වීම සහ ස්වභාවික සම්පත් සාධාරණව භාවිත කිරීම ඒ අතර ප්‍රධාන වේ. පරිසර ආරක්ෂාව රජයන්ගේ වගකීමක් පමණක් නොව, සෑම පුද්ගලයෙකුගේම සදාචාරාත්මක වගකීමකි.

ඉස්ලාම් දහම ස්වභාව ධර්මය අල්ලාහ් දෙවිඳුන් ගේ මැවීමක් ලෙස සලකා, එය ආරක්ෂා කිරීම මිනිසාගේ භාරකාර වගකීමක් බව උගන්වයි. අල් කුර්ආනය පරිසර විනාශය පිළිබඳ අනතුරු අඟවන අතර, නාස්තියෙන් වැළකීම, සම්පත් මධ්‍යස්ථව භාවිත කිරීම, ජලය සුරැකීම, ගස් සිටුවීම සහ සියලු ජීවීන්ට කරුණාව දැක්වීම පිළිබඳ මඟ පෙන්වයි. පරිසරය විනාශ වූ විට මිනිසාගේ ජීවිතය පමණක් නොව, සමාජ සාමයද තර්ජනයට ලක් වේ. එබැවින් පරිසර සංරක්ෂණය යනු අනාගත පරම්පරාව සඳහා කරන යහපතක් පමණක් නොව, ලෝක සාමය ගොඩනැගීමේ අත්‍යවශ්‍ය පියවරකි. ඉස්ලාමීය දර්ශනය අපට උගන්වන සදාකාලික පණිවිඩය වන්නේ පෘථිවිය අල්ලාහ් දෙවිඳුන් ගේ භාරයක් ලෙස සලකා, එය විනාශ නොකර, සාධාරණව භාවිත කර, සියලු ජීවීන් සමඟ සාමයෙන් ජීවත් වීමයි.

සකස් කළේ

විශ්ව කලා ශ්‍රමික සංසදයේ සභාපති 

සහ මහනුවර විශ්වසවන්තයන්ගේ

සංගමයේ සභාපති  ප්‍රවීණ මාධ්‍යවේදී

සරත් කුමාර දුල්වල විසිනි.