සමස්තයේ සර්ව බලධාරියාණන් වන්නේ අල්ලාහ් දෙවිඳුන්ය. උන්වහන්සේ අති ශ්රේෂ්ඨය.ආරම්භයත් අවසානයත් උන්වහන්සේමය.නැමදීමට සුදුසු එකම මැවුම්කාර දෙවියන් වහන්සේය උන්වහන්සේට ගෞරවය වේවා! ප්රශංසා වේවා!
ලෝකය තාක්ෂණයෙන්, විද්යාවෙන් සහ ආර්ථිකයෙන් වේගයෙන් දියුණු වුවද, මිනිසාට එම දියුණුව ආරක්ෂා වන සාමය පිළිබඳව අභියෝග තවමත් ජයගැනීමට හැකි වී නැත. යුද්ධ, ආගමික හා වාර්ගික ගැටුම්, ජාතිවාදය, දරිද්රතාව, අසාධාරණය, ත්රස්තවාදය, අයුක්තිය පරිසර විනාශය සහ වෛරී ප්රකාශ ලෝක සාමයට බරපතළ තර්ජන එල්ල කරයි. මෙවැනි පසුබිමක සාමය පිළිබඳ ඉස්ලාමීය ඉගැන්වීම් හඳුනා ගැනීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ. එම ඉගැන්වීම් තම ජීවිත තුළ ක්රියාත්මක කරමින් ලෝක සාමය ගොඩනැගීමට දායක වීම සෑම ඉස්ලාම් බැතිමතුකුගේම වැදගත් වගකීමකි.
ඉස්ලාමය සාමය, කරුණාව, යුක්තිය, සමාව, සහෝදරත්වය සහ මානව ගෞරවය මත පදනම් වූ ජීවන දර්ශනයකි. එබැවින් ඉස්ලාම් භක්තිකයෙකුගේ ආගමික භක්තිය ඔහුගේ පෞද්ගලික වතාවත්වලින් පමණක් සීමා නොවිය යුතුය. ඔහුගේ වචන, හැසිරීම, පවුල් ජීවිතය, අසල්වැසි සබඳතා, සමාජ ක්රියාකාරකම් සහ අනෙකුත් මිනිසුන් සමඟ ඇති සම්බන්ධතා තුළින් සාමය ප්රකාශ විය යුතුය.
සාමය තමන්ගෙන් ආරම්භ කිරීම
ලෝක සාමය ගොඩනැගීමේ පළමු පියවර වන්නේ පුද්ගලයා තුළ සාමය ඇති කර ගැනීමෙනි. අල්ලාහ් දෙවිඳුන් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය ශක්තිමත් කරගත්, හදවතේ ඊර්ෂ්යාව, වෛරය, අහංකාරය සහ පළිගැනීම අඩු කරගත් පුද්ගලයෙකු සමාජයට සාමය ගෙන එන පුද්ගලයෙකු බවට පත්වේ.
සලාත්( නමස්කාරය /යාඥාව,) දික්ර්,( සිහිකිරීම මෙනෙහි කිරීම) සබර්,(ඉවසීම /ධෛර්ය) ශුක්ර්(කෘතඥතාවය ස්තුතිවන්ත භාවය), සමාව(පලි නොගැනීම /වෛර නොකිරීම) සහ තව්හීද්(ඒක දේව සංකල්පය/එකම දෙවියන් විශ්වාස කිරීම) වැනි ඉස්ලාමීය මූලධර්ම පුද්ගලයාගේ ඇතුළාන්ත සාමය වර්ධනය කරයි. තම හදවත තුළ සාමයක් නොමැති පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට තම නොසන්සුන්තාවය අන් අය වෙතද පතුරවයි. එබැවින් ඉස්ලාම් බැතිමතාගේ ලෝක සාමය සඳහා වන පළමු වගකීම වන්නේ තම චරිතය හා හදවත සාමයේ මාර්ගයට පත් කර ගැනීමයි.
වචනවලින් සාමය ගොඩනැගීම
වර්තමාන ලෝකයේ ගැටුම් ඇති කිරීමට වචන විශාල බලපෑමක් ඇති කරයි. විශේෂයෙන්ම සමාජ මාධ්ය හරහා අසත්ය පුවත්, අපහාස, වෛරී ප්රකාශ සහ ආගමික හෝ ජාතිවාදී උසිගැන්වීම් වේගයෙන් පැතිරෙයි.
අල් කුරානය මිනිසුන්ට යහපත් වචන කතා කිරීමටත්, අසත්ය පුවත් පතුරවීමට පෙර ඒවා සත්යාපනය කිරීමටත් මඟ පෙන්වයි. එබැවින් ඉස්ලාම් භක්තිකයෙකුගේ වගකීම වන්නේ වෛරය පතුරවන පණිවිඩ බෙදා නොහැරීම, අසත්ය තොරතුරු ප්රචාරය නොකිරීම සහ මිනිසුන් අතර ගැටුම් ඇති කරන ප්රකාශවලින් වැළකීමයි.
එක් සාමකාමී වචනයක් ගැටුමක් නතර කළ හැකි අතර, එක් වගකීම් විරහිත වචනයක් විශාල ගැටුමකට හේතු විය හැකිය. එබැවින් සමාජ මාධ්ය භාවිතයේදීද ඉස්ලාම් බැතිමතා සාමයේ දූතයෙකු විය යුතුය.
යුක්තිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම
සාමය යුක්තියෙන් තොරව ස්ථාවරව පැවතිය නොහැක. අසාධාරණයට ලක් වූ මිනිසුන්ගේ වේදනාව නොසලකා හරිමින් සැබෑ සාමයක් ගොඩනැගිය නොහැක.
අල්ලාහු තා ආලා යුක්තිය ඉටු කරන ලෙස අණ කරයි. එබැවින් ඉස්ලාම් බැතිමතා තමන්ට වාසිදායක වූ විට පමණක් නොව, තමන්ට අවාසිදායක වූ අවස්ථාවලදී පවා සත්යය සහ යුක්තිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය යුතුය.
ජාතිය, ආගම, වර්ණය හෝ දේශපාලන අදහස් අනුව අසාධාරණය වෙනස් ලෙස මැනීම ඉස්ලාමීය දර්ශනයට පටහැනිය. අසාධාරණයට එරෙහිව සාමකාමී, නීත්යනුකූල සහ සදාචාරාත්මක ක්රම මඟින් පෙනී සිටීම ඉස්ලාම් බැතිමතාගේ වැදගත් වගකීමකි.
අනෙකුත් ආගම් සහ ජාතීන් සමඟ සහජීවනය
වර්තමාන ලෝකයේ කිසිදු ජනතාවකට හුදකලාව ජීවත් විය නොහැකිය. විවිධ ආගම්, ජාතීන් සහ සංස්කෘතීන්ට අයත් මිනිසුන් එකිනෙකා සමඟ ජීවත් වෙති. එබැවින් මුස්ලිම්වරයාගේ වගකීම වන්නේ තම ආගමට විශ්වාසවන්තව සිටින අතරම අනෙකුත් මිනිසුන්ගේ ගෞරවය සහ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීමයි.
අල් කුරානයේ “ආගම පිළිබඳ බල කිරීමක් නැත” යන මූලධර්මය ආගමික නිදහසට ගරු කිරීමේ වැදගත් පදනමකි. තමන්ගේ විශ්වාසය ආරක්ෂා කරගනිමින් අනෙකුත් ආගම්වලට අයත් පුද්ගලයන් සමඟ සාමකාමීව ජීවත් වීම ඉස්ලාමීය සදාචාරයේ අංගයකි.
අනෙකුත් ආගම්වලට අපහාස කිරීම, ඔවුන්ගේ පූජනීය දේවල් අපහාසයට ලක් කිරීම හෝ ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන්ට අසාධාරණ ලෙස පහර දීම සාමයට හේතුවක් නොවේ. ඒ වෙනුවට දැනුම, සංවාදය සහ අන්යෝන්ය ගෞරවය මඟින් අවබෝධය වර්ධනය කළ යුතුය.
පවුලෙන් සහ සමාජයෙන් සාමය ආරම්භ කිරීම
ලෝක සාමය ගැන කතා කරන පුද්ගලයෙකු තම පවුල තුළ හිංසනය, අපහාසය සහ අසාධාරණය සිදු කරන්නේ නම් ඔහුගේ සාම පණිවිඩය සම්පූර්ණ නොවේ. ඉස්ලාමය දෙමව්පියන්ට ගරු කිරීම, දරුවන්ගේ අයිතිවාසිකම් සුරැකීම, සහකරු හෝ සහකාරියට යහපත් ලෙස සැලකීම සහ පවුල තුළ කරුණාවෙන් කටයුතු කිරීම උගන්වයි.
අසල්වැසියාගේ ආගම හෝ ජාතිය කුමක් වුවද ඔහුට යහපත් ලෙස සැලකීමද ඉස්ලාම් භක්තිකයාගේ වගකීමකි. බඩගින්නේ සිටින අසල්වැසියෙකු නොසලකා හරිමින් ලෝක සාමය ගැන කතා කිරීම ඉස්ලාමීය සදාචාරයට සම්පූර්ණයෙන් ගැළපෙන්නේ නැත. සාමය ආරම්භ වන්නේ අපගේ නිවසින්, අසල්වැසි ප්රජාවෙන් සහ දෛනික මිනිස් සබඳතාවලිනි.
දුප්පත්කම සහ අසාධාරණය අඩු කිරීම
දරිද්රතාවය සහ සමාජ අසමානතාව ගැටුම් ඇති කිරීමට හේතු විය හැකිය. ඉස්ලාමය සකාත්, සදකා සහ සමාජ වගකීම මඟින් දුප්පතුන්ට සහ අවශ්යතා ඇති අයට උපකාර කිරීමට මඟ පෙන්වයි.
වර්තමානයේ මුස්ලිම්වරුන්ට තම සමාජයේ දුප්පත් පවුල්, අනාථ දරුවන්, අධ්යාපනය අවශ්ය තරුණයන් සහ ආර්ථික අපහසුතාවන්ට මුහුණ දෙන පුද්ගලයන් සඳහා උපකාර කළ හැකිය. මෙවැනි සේවාවන් මඟින් සමාජයේ වෛරය සහ බෙදීම අඩු කර, සහෝදරත්වය වර්ධනය කළ හැකිය.

පරිසරය සුරැකීම
වර්තමාන ලෝක සාමයට පරිසර අර්බුදද බලපායි. ජලය, ආහාර සහ භූමිය වැනි සම්පත් හිඟ වීම නිසා ජනතාව අතර ගැටුම් ඇති විය හැකිය. එබැවින් පරිසරය සුරැකීමද ඉස්ලාම් බැතිමතාගේ වගකීමකි.
අල් කුරානය නාස්තියෙන් වැළකීමටත්, පෘථිවිය විනාශ නොකරන ලෙසත් මඟ පෙන්වයි. ජලය සුරැකීම, ගස් සිටුවීම, ආහාර නාස්තිය අවම කිරීම සහ ස්වභාව ධර්මයට කරුණාව දැක්වීම මඟින් ඉස්ලාම් බැතිමතාගේ අනාගත පරම්පරාව සඳහා සාමකාමී ලෝකයක් ගොඩනැගීමට දායක විය හැකිය.
තරුණ පරපුරේ වගකීම
වර්තමාන ලෝකයේ තරුණ පරපුර සමාජ මාධ්ය සහ තාක්ෂණය හරහා විශාල බලපෑමක් ඇති කරයි. එබැවින් තරුණ මුස්ලිම්වරුන් වෛරය පතුරවන අය නොව, දැනුම, කරුණාව, සත්යය සහ සාමය පතුරවන පරපුරක් විය යුතුය.
විවිධ ආගම්වල සහ ජාතීන්ගේ තරුණයන් සමඟ මිත්රත්වය ගොඩනැගීම, අධ්යාපනික සහ සමාජ සේවා වැඩසටහන් ක්රියාත්මක කිරීම සහ ගැටුම්වලට සාමකාමී විසඳුම් සෙවීම ඔවුන්ගේ වගකීමකි.
ලෝක සාමය ගොඩනැගීම රාජ්ය නායකයන්ගේ හෝ ජාත්යන්තර සංවිධානවල පමණක් වගකීමක් නොවේ. සෑම ඉස්ලාම් බැතිමතෙක්ටම එහි වැදගත් කොටසක් හිමි වේ. තම හදවත තුළ සාමය ගොඩනැගීම, යහපත් වචන කතා කිරීම, අසත්ය හා වෛරය පතුරවා නොහැරීම, යුක්තිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම, අනෙකුත් ආගම් හා ජාතීන්ට ගරු කිරීම, පවුලේ හා සමාජයේ සාමය ගොඩනැගීම, දුප්පතුන්ට උපකාර කිරීම සහ පරිසරය සුරැකීම එම වගකීම් අතර ප්රධාන වේ.
ඉස්ලාමය සාමය ගැන දේශනා කරන දහමක් පමණක් නොව, සාමය ජීවිතයෙන් ප්රකාශ කළ යුතු දහමකි. එබැවින් අද ලෝකයට අවශ්ය වන්නේ සාමය ගැන කතා කරන ඉස්ලාම් බැතිමතුන් පමණක් නොව, සාමය තම චරිතයෙන්, වචනවලින් සහ ක්රියාවලින් ජීවත් කරවන මුස්ලිම්වරුන්ය. සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුම තමන්ගෙන්ම ආරම්භ කරමින්“මගේ වචනයෙන්, මගේ ක්රියාවෙන් සහ මගේ ජීවිතයෙන් ලෝකයට සාමය ලැබෙන්නේද?” යන ප්රශ්නය තමන්ගෙන් විමසිය යුතුය. එම වගකීම් සහගත ජීවන මාර්ගය තුළින් පමණක් ඉස්ලාමයේ සාම පණිවිඩය ලෝකය තුළ සත්ය ලෙස ප්රකාශ කළ හැකිය.
සකස් කළේ
විශ්ව කලා ශ්රමික සංසදයේ සභාපති
සහ මහනුවර විශ්වසවන්තයන්ගේ
සංගමයේ සභාපති ප්රවීණ මාධ්යවේදී
සරත් කුමාර දුල්වල විසිනි.





0 Comments